Vivimos en un momento de cambios, de transformación. Quizás podríamos decir lo mismo del pasado siglo XX pero aquello fueron cambios por las guerras o por los descubrimientos de la ciencia. Buena parte de ellos, ya los hemos incorporado a nuestras vidas y nos parecen de lo más normal, como la televisión, los electrodomésticos, el coche, etc.
Pero hubo uno en concreto, que nació a finales de los años 60, y que no se incorporó en nuestras vidas hasta finales de los 90. Tiene la particularidad de crecer muy rápido pero todavía lo estamos descubriendo. Me refiero a Internet y a las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) que han llegado con ella cogida del brazo.
¿Y qué hacemos los usuarios con este invento? Pues hasta ahora bien poco, apenas mirarlo, darle la vuelta, lanzarlo al cielo y agitarlo a ver si sale un mago que nos de las instrucciones de uso. Pero no las tenemos, las tenemos que confeccionar a medida que utilizamos la Red.
Todavía no tenemos ni idea de cuál es su potencial ni el nuestro. Actualmente, somos casi 1 millón y medio de personas conectadas. Ello representa el 21,9% de la población mundial. El crecimiento de usuarios de la Red desde el año 2000 hasta hoy ha sido de un 305%.
¿Y en qué consiste su atractivo para que crezca tan rápido? En la creación de redes, de comunidades con los mismos objetivos, metas, aficiones, preferencias en la vida. Pero hay dos palabras más que suenan extrañas en el mundo actual pero que definen muy bien Internet: altruismo y colaboración.
¿Hasta dónde seremos capaces de llegar con este invento? Ni idea. De momento, Imaginamos, especulamos, comentamos, pero todavía nos podemos sorprender mucho más. Si algo lo diferencia del resto de inventos conocidos hasta la fecha, es que es más poderoso cuanto más lo usamos. Su uso no lo desgasta, todo lo contrario: se renueva, se regenera, es más ‘sostenible’ a medida que aumenta la interacción, y muere si se abandona.
Y ahora que ya nos hemos plantado en mi terreno, el de las Tecnologías de la Información y la Comunicación, vamos al vuestro, el de las ciudades.
A mi me gusta escuchar a los más viejitos, y si son sabios mucho mejor. El año pasado visitó Barcelona Edward O. Wilson , el fundador de la sociobiología. Vino a recoger el Premio Internacional Catalunya. Y también tiene otros premios reconocidos como el Pulitzer. Este viejito es el primer biólogo evolucionista que plantea la teoría según la cual la clave de la evolución es la preservación del gen antes que la del individuo. No me atrevería a daros una tesis sobre el tema pero sí a destacar algunas de las cosas interesantes que dijo sobre el urbanismo y las ciudades:
“Los humanos necesitamos biodiversidad a nuestro alrededor para lograr la armonía con nuestro propio ser. Queremos vivir con más humanos, pero también con plantas y animales de las más diversas especies: ese debería ser el objetivo de toda arquitectura”.
“Biofilia es, el placer espontáneo que sentimos en contacto con la naturaleza salvaje”.
Desde que se dio a conocer el informe del Comité Intergubernamental sobre Cambio Climático(IPCC) del 2007, mucho se ha criticado sobre si las catastróficas conclusiones eran demasiado conservadoras o no.
En cualquier caso, lo que está claro es que el mundo va a cambiar. Y todos estos cambios van a provocar desplazamientos de millones de personas de un lugar a otro para mejorar sus condiciones de vida, o simplemente para seguir viviendo por diversos motivos climáticos.Según el estudio World Energy Outlook, actualmente las ciudades consumen el 67% de la energía primaria mundial. Para el 2030, será el 73%. Y a ello contribuirán especialmente las metrópolis de los países en desarrollo, como China o la India.
El semanal The Economist (noviembre’08) publicó un artículo sobre el crecimiento de las ciudades del mundo. Algunos de los datos:
·En los últimos 30 años, la población mundial urbana ha pasado de los 1.600 millones a 3.300 millones de personas. Y en los próximos 30 años, las ciudades de los países en desarrollo alojarán un extra de 2.000 millones más de ciudadanos.
·El secretario de la ONU, Ban Ki-moon alertó en elForum Mundial Urbano, que para el 2030, 2.000 millones de personas vivirán en chabolas o barrios marginales. “Las áreas urbanas consumen la mayoría de la energía del mundo y generan la mayor parte de nuestros residuos”.
·Esta sobre-urbanización se refleja en las políticas de gobierno de diferentes países. Arabia Saudí está gastando millones en la creación de nuevas superciudades para paliar el crecimiento de Jeddah y Riyadh. Egipto está construyendo 20 nuevas ciudades para dispersar a la gente de El Cairo. Tiene previstas 45 más.
Después de todo este baile de cifras, el artículo concluye que las grandes ciudades de los países en desarrollo ganarán en importancia por el comercio que se produce en ellas.
Un ejemplo es la ciudad del sur de China, Dongguan, donde se fabrican cabezales magnéticos que utilizan los discos duros de los ordenadores y el 16% de los teclados mundiales. Su población ha crecido de decenas de miles de hace 20 años a los 7 millones de personas de hoy. ¿Qué ha hecho posible este crecimiento y desarrollo? Según los analistas del artículo, un transporte muy económico.
Otro factor que ha influido ha sido la especialización de las industrias. Hoy día un ordenador está fabricado por múltiples empresas que crean porciones y después otra las junta. Y cada uno de los componentes viene de un lugar diferente. Esto es posible gracias a un transporte barato.
Pero nuevos interrogantes se abrirán cuando nos planteamos el combustible que necesita este transporte y el petróleo ya sea un bien escaso.
Un dato más antes de pasar a otro ámbito, la ONU afirma que en el 2020, 1.500 millones de personas vivirán en suburbios.
Veamos más sobre ciudades que están surgiendo de la nada, que crecen desde el chabolismo o que se han desmadrado exageradamente y ya no se sabe hacia adónde van.
Este año entrevisté a Antonella Broglia. Ella es doctorada en derecho aunque nunca llegó a ejercer la profesión y actualmente colabora con compañías españolas y europeas en proyectos de cambios tecnológicos y ciudades. De todo ello hablamos .
“Estuve en los Emiratos Árabes Unidos. Los jeques saben que el petróleo se va a acabar y que el turismo de alto standing va a ser un recurso duradero. Así que invierten para convertir su tierra en un capital mundial de la clase creativa. Crean campus tecnológicos, ciudades de Internet, mediacities, una feria mundial del arte. Se hacen acuerdos con las mayores universidades del mundo y se fabrican museos como el Louvre o el Guggenheim, version EAU donde con muchos millones de dólares se compra la marca y el nombre de un gran arquitecto. En Abu Dhabi hasta se hace una nueva versión de los jardines de la Biennale de Venecia. La cultura como sistema fundamental para atraer turismo y talento. Las empresas tienen facilidades fiscales en un país donde nunca ha habido elecciones libres”.
“Y están buscando soluciones, experimentado en universidades con nuevas energías o creando una ciudad como Masdar, a 50 km de Abu Dhabi, que es enteramente sostenible, no emite, no consume y tiene por encima placas fotovoltaicas. Está vallada como una antigua ciudad árabe, nunca hay trasporte público más lejos de 200 metros. Y es solo para ricos de momento......”
Songdo , Corea del Sud. “La nueva Ciudad Songdo (Corea del Sur) que estará terminada para el 2014 . La primera ciudad ubicua , sostenible y digital gestionada por ordenadores. Se situará a 40 km de Seúl y costará aproximadamente 25 billones de $.
Helsinki. Antonella Broglia. En el Proyecto Helsinki 2.0 los ciudadanos elaboran el programa electoral, indicando qué se necesita en su barrio: una guardería, un paso de cebra, un colegio, etc. En este proyecto el alcalde es solo un medio de comunicación.
Dubai demuestra que se está haciendo el proceso contrario. Todo se decide de arriba a abajo. Hay dinero en exceso, sin límite para comprar prestigio, cultura, arte, etc. Y el país es una dictadura.
El otro caso es el de Heyri, una ciudad auto construida al norte de Seúl, cerca de la línea desmilitarizada. En 390 parcelas viven y trabajan artistas de diferentes disciplinas, pintores, actores, directores de cine, escultores. Es un experimento único de hibridación.
De la charla con Antonella me quedo con el titular: ‘Las chabolas de hoy serán las ciudades de mañana’. Según ella, en países en vías de desarrollo cada día miles de personas se van a vivir a la ciudad. Muy pocos tienen dinero para aprovechar la oferta inmobiliaria del lugar y se construyen un techo en una tierra que no les pertenece, creando barrios de chabolas. En este momento, hay 1.000 millones de personas en el mundo que viven en estas condiciones. Serán 2.000 millones en una generación. No se puede entender el futuro de las ciudades si no se entienden las chabolas y la vida en ella”.
¿Y qué vida hay en ellas? “En las chabolas existen sistemas de convivencia solidario; todo el mundo tiene un trabajo; hay vitalidad y creatividad; existe una urgencia por salir de la pobreza e ilusión por conseguirlo. Los vínculos sociales son muy fuertes; prima un sistema participativo; los servicios están basados en la confianza (como prestar dinero, cuidar de los niños, etc.); funciona el trueque y la puesta en común de bienes”.
Según su teoría, ¿este sistema primará en las ciudades de mañana? “La idea de fondo es la pobreza, un entorno experimental para lo que va a pasar en el Primer Mundo en menos tiempo de lo que creemos. La falta de agua, energía y comida obligan al hambre a buscar sistemas más flexibles, ligeros, baratos, sostenibles de vivir. Vete a una chabola para ver los sistemas de prestarse dinero que un día emplearemos aquí. Son sistemas basados en la confianza y las relaciones humanas, que terminan siendo más eficaces y rápidos que los bancos. Vete a una chabola para ver mujeres auto organizarse para cuidar a los niños. O para ver “ingenieros” de calle circulando a reparar los televisores o motores rotos. El Tercer Mundo es un laboratorio de soluciones para nuestro futuro. Y entre ellas la cultivación de la propia comida”.
¿No es un poco exagerado pensar en esa economía ‘chabolista’ como el método para prosperar en el futuro? ¿La pobreza para alcanzar la riqueza?
“Esas 45 personas que cada hora llegan, por ejemplo, a Mumbai del campo, a pie, en bici o en carros, salen de un entorno, el rural, donde su pobreza era invisible. Pero la ciudad lo pone todo en círculo, todo en evidencia. La pobreza entra en un sistema, una densidad humana de convivencias e ideas, que empiezan a progresar. Yo he visto esto en Mumbai, Shanghai, Lagos. Hay ilusión, esperanza, vitalidad. También he visto chabolas en Brasil donde había aire acondicionado y antena parabólica. Si que hay droga, violenvcia y enfermedades. Pero también un sistema de vida participativo que en este momento veo como el único sostenible”.
“Las chabolas, ciudades del mañana”
De la charla con Antonella me quedo con el titular: ‘Las chabolas de hoy serán las ciudades de mañana’. Según ella, en países en vías de desarrollo cada día miles de personas se van a vivir a la ciudad. Muy pocos tienen dinero para aprovechar la oferta inmobiliaria del lugar y se construyen un techo en una tierra que no les pertenece, creando barrios de chabolas. En este momento, hay 1.000 millones de personas en el mundo que viven en estas condiciones. Serán 2.000 millones en una generación. No se puede entender el futuro de las ciudades si no se entienden las chabolas y la vida en ella”.
¿Y qué vida hay en ellas? “En las chabolas existen sistemas de convivencia solidario; todo el mundo tiene un trabajo; hay vitalidad y creatividad; existe una urgencia por salir de la pobreza e ilusión por conseguirlo. Los vínculos sociales son muy fuertes; prima un sistema participativo; los servicios están basados en la confianza (como prestar dinero, cuidar de los niños, etc.); funciona el trueque y la puesta en común de bienes”.
Según su teoría, ¿este sistema primará en las ciudades de mañana? “La idea de fondo es la pobreza, un entorno experimental para lo que va a pasar en el Primer Mundo en menos tiempo de lo que creemos. La falta de agua, energía y comida obligan al hambre a buscar sistemas más flexibles, ligeros, baratos, sostenibles de vivir. Vete a una chabola para ver los sistemas de prestarse dinero que un día emplearemos aquí. Son sistemas basados en la confianza y las relaciones humanas, que terminan siendo más eficaces y rápidos que los bancos. Vete a una chabola para ver mujeres auto organizarse para cuidar a los niños. O para ver “ingenieros” de calle circulando a reparar los televisores o motores rotos. El Tercer Mundo es un laboratorio de soluciones para nuestro futuro. Y entre ellas la cultivación de la propia comida”.
¿No es un poco exagerado pensar en esa economía ‘chabolista’ como el método para prosperar en el futuro? ¿La pobreza para alcanzar la riqueza?
“Esas 45 personas que cada hora llegan, por ejemplo, a Mumbai del campo, a pie, en bici o en carros, salen de un entorno, el rural, donde su pobreza era invisible. Pero la ciudad lo pone todo en círculo, todo en evidencia. La pobreza entra en un sistema, una densidad humana de convivencias e ideas, que empiezan a progresar. Yo he visto esto en Mumbai, Shanghai, Lagos. Hay ilusión, esperanza, vitalidad. También he visto chabolas en Brasil donde había aire acondicionado y antena parabólica. Si que hay droga, violenvcia y enfermedades. Pero también un sistema de vida participativo que en este momento veo como el único sostenible”.
El concepto de post-it city designa distintas ocupaciones temporales del espacio público, ya sean de carácter comercial, lúdico, sexual o de cualquier otra índole, con la característica común de apenas dejar rastro y de autogestionar sus apariciones y desapariciones.
Los fenómenos post-it city ponen de relieve la realidad del territorio urbano como el lugar donde, de forma legítima, se solapan distintos usos y situaciones, en oposición a las crecientes presiones para homogeneizar el espacio público. Frente a los ideales de la ciudad como lugar de consenso y consumo, las ocupaciones temporales del espacio rescatan el valor de uso, desvelan distintas necesidades y carencias que afectan a determinados colectivos. Se trata de un proyecto que nos conduce a una serie de temas de especial interés para la cultura contemporánea: la necesidad de crear espacios disponibles, la versatilidad de la idea de reciclaje, la emergencia de nuevas subjetividades, etc.
Mucho de lo que Antonella me explicó se ve en los siguientes ejemplos:
.Taipei es una ciudad con un uso muy versátil del espacio, ya que se destina a múltiples usos en función del tiempo. Con dispositivos arquitectónicos especiales se crean miniciudades temporales, a base de stands transportables, que se pueden desplazar y conectar a las fuentes de suministro de agua y electricidad. Las actividades temporales –como los mercados– transforman el espacio público de acuerdo con unos patrones organizados según diferentes factores de distribución.
. Restaurantes móviles enHanoi La comida en la calle es un fenómeno rápido y no controlado, una migración rural espontánea y temporal hacia un servicio de comida a la carta abierto las veinticuatro horas. Cada día, en Hanoi más de dos mil mujeres circulan por las calles vendiendo una especie de sopa de fideos especial –el Pho Bo–, una mezcla de soja, espaguetis, verduras, carne de cerdo o de vaca y caldo caliente. Hemos calculado el consumo diario de este servicio en más de 120.000 litros, que equivalen a dos veces la cantidad de agua que un campo de fútbol necesita los días de verano para no quedarse seco.
Cada unidad es constituida por una mujer que carga a hombros una vara de bambú de cuyos extremos cuelgan dos recipientes: a uno de los lados lleva la olla de la sopa con palillos chinos, cucharas y cuanto sea menester para comer; al otro, amontonados en orden, tamburetes pequeños y de colores, de diez centímetros de altura. Este tipo de minitaburetes produce una utilización temporal del espacio, como los restaurantes parásitos directamente plantados en medio del camino, para un máximo de diez personas.
. Microindustrias en Nairobi En medio de una zona residencial de la ciudad, mucha gente vende flores y plantas por la calle. Entre plantas y cañas de bambú han surgido estos viveros improvisados. Alfareros, un taller mecánico, casas de comidas. Los unos sobre los otros, estos post-it crean un entramado económico y social particular, una red, un colectivo. Hoy tres empresas reclaman derechos de propiedad sobre diferentes partes de los terrenos en los que se instalaron estos horticultores, que dan trabajo a más de ochocientas personas. El caso, sin embargo, parece estar atascado en los juzgados, en una serie interminable de apelaciones y contra apelaciones. Se proyecta la ampliación de una iglesia presbiteriana, un nuevo centro comercial y la construcción de un gran complejo de apartamentos. Con el consentimiento tácito de las autoridades, estas empresas entraron una noche y arrasaron con todo lo que encontraron, con el resultado de grandes destrozos causados a los viveros.
. Efectos personales de los inmigrantes afganosGarde l’Est presenta la inolvidable imagen de hatillos anidando en los árboles parisinos. Los hatillos son los efectos personales de los inmigrantes afganos. En julio de 2005, los troncos de los árboles conectan dos realidades paralelas: la de la sociedad francesa y la de los inmigrantes ilegales, anónimos y desplazados. Mientras viven en la ciudad, si bien al margen de ésta, a menudo son gente que espera: otro empleo esporádico, la reanudación de su viaje. Muy lejos de sus raíces, la suspensión física y mental de los inmigrantes, se manifiesta en sus pertenencias colgadas de los árboles.
. Un último ejemplo de esta exposición, el deLa ciudad jubilada (Barcelona)«Jubilar», según el Diccionario de la Real Academia Española es tanto «desechar algo por inútil» como «alegrarse, regocijarse». La ciudad jubilada es aquella que nace y se reinventa a partir de sus desechos, reivindicando y celebrando otros modos de ser y hacer.
El proyecto documenta los huertos informales en los ríos de la periferia de Barcelona, con el fin de reflexionar sobre diversas realidades representativas de la ciudad y de la sociedad contemporánea. La tesis principal del libro es que los huertos informales florecen a partir del encuentro de tres residuos: el sistema de planificación del territorio genera vacíos paralelos a las infraestructuras; los ciudadanos jubilados que entendemos como residuos del sistema laboral; y los residuos materiales, la basura que el mismo sistema de producción vierte y que se puede encontrar en rincones de la periferia. Si estos tres elementos residuales se encuentran en una tierra mínimamente fértil entonces el huerto está servido.
Cuando hablas con alguien que vive en un pueblo te dice:
‘Mis hijos son completamente autónomos. Desde los 5 años van solos a todas partes. Estoy en casa teletrabajando y me siento tranquila aunque haga horas que bajaron a la calle a jugar. Si les pasase algo, algún vecino me alertaría y me lo traería a casa”. Relato de Olga Cuevas .
Y que te digan eso da envidia sana. Sobre todo cuando piensas en el barrio de tu ciudad y dices:
‘Mmm… si a alguno de mis hijos les pasara algo en la ciudad.. no se si la gente me lo traería a casa”.
Soy afortunada, vivo en el centro neurálgico de una ciudad moderna y cosmopolita. En un piso de alquiler enorme (85mts. cuadrados), comparado con los cubículos de 30 mts. cuadrados que se pusieron de moda el año pasado.
Soy afortunada de vivir delante de lo que era un mar, de no tener edificios enfrente y de estar bien comunicada por mar, tierra y aire. Tengo contenedores selectivos de basura al salir de casa y un Punto Verde. Además, hay parques, cultura y ocio en menos de cinco minutos a pie.
Soy una de las 30 mil personas que se desplazan diariamente por alguno de los carriles bici dispersos por cientos de kilómetros de la ciudad. Si algún día no puedo coger mi bici, el Ayuntamiento desde hace dos años pone a mi disposición un
servicio de bicis (Bicing) para que coja y deje una en cualquier punto de la ciudad.
Y ahora que es Navidad, el consistorio -preocupado por la sostenibilidad- nos ha sorprendido con luces de Navidad iluminadas con bombillas de baja intensidad y árboles navideños ecológicos que se encienden con el Bicing o con placas solares.
¿Qué más se puede pedir?
à No tengo edificios delante de donde vivo pero tengo la salida y entrada a la ciudad, un volcán en constante erupción de contaminación ambiental que vomita coches y camiones día y noche. Contaminación acústica también me sobra porque hay seis líneas de autobuses de subida y bajada por el Paral.lel, una avenida de 4 carriles en los dos sentidos. También tengo los barcos, trasantlánticos y las ‘ciudades navegables’ que llegan desde cualquier país y que arrojan a hordas de turistas ávidos de conocer mucho en muy poco tiempo.
¿Progreso, evolución de la ciudad?
à Cuando llegué aquí hace 13 años no había nada de esto. El piso era un lujo, con unas vistas increíbles al mar abierto. Ahora delante tengo el centro de negocios World Trade Center, una estación marítima con pasajeros de distintas compañías, un hotel de lujo y tiendas y restaurantes de elite para quienes están unas horas de paso en la zona.
En el barrio también hay una mezcla curiosa de gente llegada de otras partes. Por un lado están los inmigrantes, especialmente de origen paquistaní e hindú. Conviven a dos calles de casa, con sus tiendas de falafels, supermercados y carnicerías. Pasean por la Rambla del Raval, una corta arteria urbana de la cual extraer retazos humanos del barrio. Paralela a esta rambla, está la de las Flores, donde los turistas desembarcan de autocares, barcos y coches.
Los primeros (los ‘pakis’) están paraquedarse y son una minoría. Los turistas ya parecen una mayoría porque han copado el centro de la ciudad. Están presentes todos los meses del año.
Los vecinos se quejan de que los precios han subido por la llegada del turismo y el Ayuntamiento no hace más que promocionar la ciudad para que llegue más gente de fuera de manera provisional. Los de aquí, los que nos quejamos, para ahorrar, nos vamos a las tiendas de los inmigrantes. Las nuestras, las ‘botiguetes’ de toda la vida se han visto obligadas a cerrar. La llegada de los ‘pakis’ les fulminó y las grandes áreas comerciales (galerías, supermercados, etc) les remataron.
à En mi barrio, también tenemos una narcosala, alojada en las dependencias de una de las antiguas murallas de la ciudad, donde se aloja en su parte alta un perqueño jardín muy cuidado que nadie puede disfrutar. Bueno, los invitados a las fiestas tecno de grandes marcas de bebida com Red Bull sí pueden. En ocasiones, los decibelios están tan fuertes que hanatravesado la arteria de los 8 carriles del
Paral.lel y la vibración ha llegado hasta los cristales de casa. La narcosala acoge a los drogadictos de la ciudad para ser tratados con metadona. Antes residían en Can Tunis, uno de aquellos barrios oscuros al que nadie con un poco de luces se atrevía a pisar. Lo desmontaron en el 2006 y ahora los drogadictos conviven con turistas, paquistaníes y personal de mi especie. El resto de calles son las alcobas de indigentes que encuentran refugio para dormir en rincones insólitos a la intemperie. Cada mañana, la Guardia Urbana despierta a una cincuentena de ellos.
·También hay hoteles de lujo para turistas atrevidos: el Hotel Barceló Raval que se ha construido en poco más de un año en medio de la rambla. La excusa fue el desplazamiento de la Filmoteca de Catalunya pero lo único que hemos visto hasta ahora ha sido este gran cilindro que anuncia noches de ensueño redondas en medio de la ciudad. ¿Quién lo disfruta? ¿Quién lo sufre? El Paral.lel era una gran avenida plagada de teatros hace un par de décadas. Ahora, se han sustituido por hoteles de todas las estrellas y clases. Incluso en mi portería tengo un hostal. Pero lo más insólito es
·Visc a Barcelona, campaña millonaria del Ayuntamiento para promocionar la ciudad entre los ciudadanos. Publicidad en televisión, radio, prensa e Internet. La gente puede dejar sus voces pero sorprendentemente no hay ninguna negativa. Barcelona postiza Desde BarcelonaPostiza los vecinos se movilizan y se cuentan en la Red la verdad sobre la ciudad.
à Hasta hace poco pensaba que yo era algo maniática porque todo extranjero que visita Barcelona la adora y si no se queda a vivir un tiempo siempre está añorándola. Pero algo falla, porque la convivencia que debería reinar entre personal de ‘diferente especie’ no se está logrando.
En el 3cat24, web de noticias de TV3 y Catalunya Radio (donde trabajo actualmente), hemos recogido unas cuantas quejas en los últimos meses. Es un goteo interminable. Os cito algunas:
Marga Guasch(03/12/08): “No estoy en contra del turismo sino de los que especulan con él y de que la administración no actúe en favor de los vecinos. Estoy de acuerdo que el turismo es beneficioso para la ciudad, en términos de economía capitalista, pero no tolero que el Ayuntamiento no aplique la normativa y obligue a los vecinos a abandonar la ciudad a favor de un turismo de borrachera. París, Londres, Ámsterdam son ciudades más turísticas que Barcelona y no parece que sus ciudadanos estén tan cabreados como los de los barrios de Sagrada Familia o Ciutat Vella de esta ciudad”.
Testimoni Veïns Ciutat Vella(octubre’08): “Ayer se abrió el 'Forat dels Misteris' la segunda fase de la campaña: “Vecinos: una especie en peligro de extinción”. Creada por los habitantes de los barrios del centro de Barcelona para denunciar la expulsión de los residentes de toda la vida a favor del turismo, el incivismo y la especulación urbanística. La reunión fue considerada ilegal y disuelta por la Guardia Urbana.
Bicing a 30 euros (03/11/2008): “Para ir en bicing has de tener un kit que consiste en móvil, libreta y calderilla. De lo contrario, estás perdido”. Miles de ciudadanos se quejan de este servicio, con bicis que son un auténtico peligro para la circulación por falta de frenos, ruedas pinchadas, mala coordinación entre estaciones, etc.
Angel Velasco (04/04/2008), es un especialista en ruido ambiental. Desde hace añosse queja del insoportable ruido de los helicópteros turísticos que sobrevuelan a distancias no permitidas por encima de hospitales, residencias de ancianos y casas particulares. Han puesto mil recursos y no hay nada a hacer pero continúan en la lucha. “Los helicópteros pasan cada 10 minutos. Y con un nuevo plan aprobado se permitirá aumentar el número de aeronaves hasta 100 en toda Catalunya”.
Árboles de Navidad ecológicos y luces (01/12/2008)Rosa: “La sociedad en la que vivo cada vez me gusta menos. Lo único importante es la economía. ¿214.000 euros gastados en árboles de Navidad? Y dicen que no hay dinero para residencias de gente mayor? El alcalde debería tener en cuenta qué es más importante para las personas. Una vivienda es un lugar para protegerse del frío y si para pagarla nos hemos de hipotecar de por vida y malvivir no tiene ningún sentido. ¿Hacia dónde va esta sociedad? ¿Es que nadie piensa?”. “¡Con 214 mil euros casi me pago un piso nuevo! “ + “¿Cuántas hectáreas de bosque se pueden repoblar con ese dinero?”+ “No insulte al sector ecológico con estos arbolitos”.
¿Es ésta la Barcelona que queremos los barceloneses? ¿Por qué los autóctonos nos tenemos que sentir desplazados por el efímero turista? El turismo es bueno para la economía, pero ¿a costa de qué? ¿Acabaremos siendo unos desplazados de nuestra propia ciudad? ¿Es esto evolución, progreso? Soluciones ecológicas aplaudidas por los ciudadanos:
Ejemplos sostenibles liderados por los ciudadanos.
** Vecinos de Manresa han denunciado al Ayuntamiento por permitir ruidos en el bar de la plaza mayor durante las fiestas. Llevan años soportando un
ruido constante entre 3 y 4 días a la semana, durante 3 y 4 horas diarias, durante 4 meses al año. La sentencia acusa al Ayuntamiento de Manresa “de no cumplir su propia normativa de ruido, de tolerarlo, de actuar de mala fe y de no haber hecho los esfuerzos necesarios para cesar la vulneración del derecho de la parte demandante”. El bar de la plaza se había convertido en una discoteca a cielo abierto, explica la vecina.
** El cementerio de Santa Coloma de Gramenet es el primero de toda España en instalar placas solares en sus nichos.Ya ha llevado la energía solar a dos escuelas, una biblioteca y a un polígono industrial. Ahora se han instalado 753 metros cuadrados de placas solares en el cementerio, que generan anualmente el equivalente al consumo de unas 60 familias.
